“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-26


…Cada gesto, palabra y acciĂłn de los hombres fueron puestos en cuestiĂłn por esas fanáticas formaciones que perseguĂ­an siempre la más grave interpretaciĂłn. Se pluralizĂł una presunciĂłn de culpabilidad masculina, aun antes de alumbrar alguna manifestaciĂłn, creándose una nueva marginaciĂłn que fue aceptada porque nadie osĂł significarse en contra de aquella incontenible invasiĂłn ideolĂłgica, equĂ­voca pero vestida con astucia de polĂ­tica correcciĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-25


…donde las progenitoras asumen la atenciĂłn de sus hijos, no por dejadez o negaciĂłn del padre en muchos casos, sino por propia decisiĂłn. AsĂ­, como todo a la vez y en todas partes tiene poco de justa reivindicaciĂłn, criar y trabajar para las madres resulta imposible sin rebajar alguna prestaciĂłn, que suele ser la laboral, debido a evidentes motivos de elecciĂłn. Por consiguiente, la productividad de la mayorĂ­a de mujeres trabajadoras en tiempo de crianza rara vez se equipara a la de sus compañeros, separados o no, lo que genera un dilema de difĂ­cil soluciĂłn cuando se busca una hipotĂ©tica igualdad de meritoriaje entre los dos…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-24


…Cierto que a las amistades hay que cuidarlas para no perder su consideraciĂłn, pero tambiĂ©n que ellas nos deberĂ­an amparar cuando lo precisamos y resulta ser de tanta obviedad como para no tenerlo que mendigar por cualquier rincĂłn. Una lamentable situaciĂłn que, por frecuente, se ha instalado como norma general de actuaciĂłn. De esta manera, poco a poco mi vida se comprimiĂł, cerrándose sobre sĂ­ misma, sin que a ello yo plantease ninguna decidida oposiciĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-23


…como la ausencia amada no puede ni debe tener pronta sustituciĂłn, quien en otros la busca con urgencia y desesperaciĂłn comete el peor error, que es administrarse una anestesia sin receta alguna que valide su prescripciĂłn. Encadenar relaciones sentimentales para enterrar la inmediata anterior o para vivir el engaño del primer furor, solo lleva a la inestable dependencia exterior y a olvidarse del propio yo. Por fortuna, fui pronto conocedora de todo ello, asumiendo con estoicismo mi renovada soledad y mi desconsolado dolor…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-22


…dejĂ© que mi hija construyese su propia identificaciĂłn, sorteando la dificultad de aquellas anhelantes preguntas que me formulaba y tanteando las respuestas adecuadas para esa edad en que la acertada comprensiĂłn de la realidad depende del tino en colocar un adjetivo con precisiĂłn. Conforme fue cumpliendo años y ganando en discernimiento, la curiosidad cesĂł, pues percibĂ­a que nada aliviarĂ­a su atascada confusiĂłn, optando por dejarse llevar por la intuiciĂłn. Su preciosa voz enmudeciĂł, hablando con el encrespado mar de unos ojos celestes que fueron ganando en revelaciĂłn, aunque solo yo fuera la intĂ©rprete autorizada de aquella singular manifestaciĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-21


…Como toda persona deslumbrada por el resplandor de la pasiĂłn, trasladaba el presente al porvenir, olvidando la triste constataciĂłn percibida en aquellos acerados juegos con las hermanas, cuando adivinábamos en las parejas la irremediable erosiĂłn de los años de relaciĂłn. Y es que no hay droga inventada que supere a la de ese desbocado ardor en lo de trasmutar por completo la vida de una persona y del mundo, su visiĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-20


…Los meses siguientes cabalgaron todo lo felices que admitĂ­a mi especial disposiciĂłn, entre la militante dedicaciĂłn laboral y un romanticismo ensoñador. Para ello, tuve que blindar el trabajo y el amor, compartimentando al vacĂ­o ambos a fin de que no se contaminasen y cada cual perdiese en mĂ­ su esquizofrĂ©nica justificaciĂłn. Jekyll y Hyde no lo hubiera hecho mejor…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-19


…Las dos, independientes ya en el sustento y dedicadas a la sacrosanta cruzada contra el varĂłn, encaramos nuestra subsistencia con esa adictiva predisposiciĂłn que se alimenta de los grandes ideales revestidos de utopĂ­a, aquellos que jamás tienen alcance porque se definen desdeñando la pura realidad y sus escasas posibilidades de consecuciĂłn. PretendĂ­amos cambiar a los hombres del mundo sin contemplar ninguna excepciĂłn, porque para nosotras cualquiera podĂ­a desmadejarse para lo peor, perdiendo ante la dignidad y la vida de su pareja toda consideraciĂłn. Lo que nunca nos preguntamos fue el quĂ© harĂ­amos para arreglar esa situaciĂłn. AsĂ­ son las quimeras y su confianza en una milagrosa soluciĂłn sin ninguna suerte de plan de acciĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-18


…Tras la muerte de mi madre, el tiempo transcurrido no ejerciĂł su tradicional misiĂłn de paciente moderador y fue al contrario que, con los años, mi enquistado rencor a los hombres progresĂł. Si recordar el pasado ya era suficiente para procesar en juicio universal al gĂ©nero masculino, los telediarios y el resto de noticiarios escritos o hablados se encargaron de que no pudiera olvidar mi profunda desolaciĂłn al significar cada muerte sin excepciĂłn, en un carrusel de horror que siempre parecĂ­a tener garantizada su macabra continuaciĂłn… Por orden tácita de algĂşn estamento superior, tal fue la fijaciĂłn en informar de los crĂ­menes de violencia de gĂ©nero (paradĂłjico genĂ©rico por su masculina e implĂ­cita alusiĂłn), que parecĂ­a no existir otro tipo de delito digno de menciĂłn…

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“BRUNILDA” (¿Tiene género la violencia?)… Fragmento-17


…Además, las cuatro no vacilábamos en descalificar al romanticismo como principal responsable del emparejamiento humano, atribuyendo más bien a los procesos bioquĂ­micos desarrollados por la naturaleza como el verdadero catalizador que estimula la procreaciĂłn. ProcreaciĂłn tras la cual machos y hembras debaten condicionados por una genĂ©tica disquisiciĂłn entre la responsabilidad y la libertad, pero con esa dispar conclusiĂłn que les lleva a ellos a buscar en la aventura exterior lo que ellas desean encontrar en el interior. De esta manera explicábamos el secular desencuentro emocional en los consortes de hecho o derecho, fuente de disputas, hasta llegar a la más salvaje violencia y resultado de nuestra atribulada situaciĂłn…

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